В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила в храме конфликт из-за веры потеря работы бездетность церковнославянский язык домашние животные иконы отношения с родителями духовник пьянство родственников праздники клятвы венчание семья акафисты воцерковление детей крест наркомания Библия ссора конец света лечение именины одиночество пьянство Евангелие крестное знамение свобода прощение благословение нательный крестик страсти крещение самочувствие в храме вера секты проблемы связанные с работой молитва за усопших похороны богохульство таинства традиции измена исповедь некрещенные влюбленность потеря близких проблемы в семье работа аборт грех брак дети молитвы о здравии брак с мусульманином смерть сны дата поминок свечи допустимость брака жизнь после смерти гнев покаяние наркомания близких святой покровитель старцы суеверия самоубийство конфликт с мужем воцерковление помыслы молитва Божья воля развод уныние паломничество умер родственник животные смирение крестные болезни детей болезни поминовение ревность пост иконы в доме Псалтирь святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика