В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие некрещенные церковнославянский язык свобода конфликт с мужем молитва пьянство самочувствие в храме наркомания близких благословение грех ссора иконы богохульство работа болезни в храме страсти покаяние потеря работы каноны и правила допустимость брака венчание святые наркомания суеверия проблемы связанные с работой самоубийство похороны болезни детей Псалтирь пост смерть смирение крестные крестное знамение аборт крест свечи воцерковление нательный крестик акафисты дата поминок бездетность молитва за усопших клятвы жизнь после смерти конец света одиночество таинства развод потеря близких брак с мусульманином старцы Библия святой покровитель вера животные паломничество Божья воля сны семья иконы в доме молитвы о здравии ревность секты крещение традиции исповедь пьянство родственников домашние животные умер родственник воцерковление детей лечение брак прощение именины измена помыслы конфликт из-за веры влюбленность гнев проблемы в семье дети праздники духовник отношения с родителями уныние поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика