В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев праздники работа церковнославянский язык похороны богохульство жизнь после смерти иконы молитва крещение старцы паломничество свечи иконы в доме пост благословение нательный крестик молитва за усопших ревность брак прощение святые каноны и правила именины конец света исповедь в храме наркомания близких потеря близких развод венчание таинства Евангелие самоубийство смирение проблемы в семье крест помыслы ссора суеверия страсти вера сны дата поминок крестное знамение допустимость брака некрещенные животные влюбленность молитвы о здравии Библия традиции уныние пьянство конфликт из-за веры Божья воля воцерковление детей болезни акафисты грех свобода пьянство родственников домашние животные духовник аборт проблемы связанные с работой одиночество бездетность поминовение болезни детей конфликт с мужем семья секты святой покровитель лечение наркомания дети Псалтирь самочувствие в храме потеря работы отношения с родителями крестные воцерковление умер родственник измена смерть клятвы покаяние брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика