В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни Евангелие молитвы о здравии наркомания каноны и правила свечи проблемы в семье дата поминок поминовение лечение ревность страсти конфликт из-за веры клятвы развод жизнь после смерти воцерковление ссора одиночество святой покровитель духовник молитва помыслы акафисты иконы прощение самоубийство конец света смерть Библия Божья воля церковнославянский язык праздники таинства богохульство дети животные похороны аборт секты воцерковление детей работа свобода крещение некрещенные благословение суеверия крест конфликт с мужем пьянство умер родственник уныние потеря работы Псалтирь наркомания близких именины потеря близких вера болезни детей святые проблемы связанные с работой отношения с родителями крестное знамение самочувствие в храме домашние животные допустимость брака брак смирение гнев в храме сны бездетность старцы измена иконы в доме грех исповедь традиции пост покаяние семья молитва за усопших влюбленность брак с мусульманином крестные пьянство родственников паломничество нательный крестик венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика