В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания свобода свечи воцерковление паломничество болезни детей именины самоубийство конфликт из-за веры традиции домашние животные крестные богохульство каноны и правила старцы дата поминок брак с мусульманином духовник допустимость брака похороны дети прощение смирение потеря работы таинства потеря близких конец света измена святой покровитель жизнь после смерти грех церковнославянский язык клятвы Псалтирь семья нательный крестик влюбленность брак проблемы связанные с работой одиночество вера Божья воля в храме пьянство смерть крещение суеверия помыслы ссора Библия некрещенные развод исповедь иконы в доме воцерковление детей акафисты умер родственник ревность бездетность праздники сны наркомания близких молитвы о здравии святые покаяние лечение аборт крест крестное знамение молитва за усопших отношения с родителями благословение пост иконы уныние работа проблемы в семье Евангелие животные страсти секты самочувствие в храме конфликт с мужем венчание молитва поминовение болезни пьянство родственников гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика