В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение допустимость брака измена суеверия Божья воля Евангелие дети наркомания болезни детей прощение свобода богохульство иконы молитва покаяние святой покровитель помыслы духовник воцерковление детей венчание паломничество таинства Библия поминовение влюбленность вера крещение старцы свечи смерть крест клятвы сны церковнославянский язык акафисты пьянство родственников секты конфликт из-за веры домашние животные молитва за усопших каноны и правила жизнь после смерти семья дата поминок проблемы связанные с работой традиции уныние крестные ссора святые похороны развод животные ревность потеря близких самоубийство брак с мусульманином страсти аборт потеря работы молитвы о здравии в храме грех Псалтирь пьянство конец света бездетность воцерковление лечение нательный крестик наркомания близких смирение пост работа самочувствие в храме конфликт с мужем иконы в доме болезни крестное знамение отношения с родителями некрещенные гнев именины проблемы в семье брак праздники умер родственник исповедь одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика