В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение старцы работа богохульство дата поминок молитва одиночество конец света Божья воля лечение самоубийство измена ссора в храме святой покровитель пьянство родственников духовник благословение отношения с родителями дети святые развод крест грех суеверия нательный крестик сны воцерковление детей похороны акафисты помыслы конфликт из-за веры молитва за усопших болезни детей смерть проблемы связанные с работой крестное знамение проблемы в семье конфликт с мужем крестные Псалтирь воцерковление иконы животные потеря близких уныние поминовение свобода церковнославянский язык самочувствие в храме жизнь после смерти свечи Евангелие потеря работы брак с мусульманином традиции брак молитвы о здравии влюбленность прощение гнев наркомания паломничество пьянство допустимость брака домашние животные иконы в доме болезни вера аборт смирение умер родственник праздники наркомания близких ревность бездетность венчание Библия покаяние некрещенные исповедь пост семья клятвы таинства страсти секты именины каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика