В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство церковнославянский язык в храме домашние животные молитвы о здравии конец света Евангелие сны молитва дата поминок свечи традиции крест пьянство пьянство родственников Божья воля крестные жизнь после смерти влюбленность воцерковление грех потеря работы благословение крещение духовник ревность проблемы связанные с работой покаяние страсти поминовение работа похороны проблемы в семье лечение умер родственник допустимость брака потеря близких конфликт из-за веры Библия помыслы болезни секты уныние наркомания смерть воцерковление детей Псалтирь таинства прощение конфликт с мужем праздники некрещенные святой покровитель животные самочувствие в храме исповедь нательный крестик самоубийство гнев иконы именины ссора акафисты суеверия святые аборт болезни детей семья брак с мусульманином паломничество свобода наркомания близких крестное знамение клятвы смирение вера пост дети молитва за усопших бездетность каноны и правила старцы одиночество брак развод иконы в доме отношения с родителями венчание измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика