В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник наркомания близких брак с мусульманином в храме праздники суеверия церковнославянский язык крещение старцы именины традиции иконы свобода уныние прощение отношения с родителями влюбленность ревность Божья воля воцерковление таинства конец света паломничество измена Евангелие проблемы в семье проблемы связанные с работой сны исповедь смерть умер родственник крестные дети богохульство вера похороны крестное знамение благословение Псалтирь ссора болезни самоубийство бездетность конфликт с мужем святой покровитель венчание брак потеря близких молитва наркомания акафисты аборт развод болезни детей допустимость брака молитва за усопших секты пьянство родственников помыслы молитвы о здравии нательный крестик самочувствие в храме животные пьянство гнев крест воцерковление детей иконы в доме дата поминок конфликт из-за веры покаяние семья Библия клятвы свечи некрещенные смирение потеря работы каноны и правила грех поминовение лечение одиночество домашние животные пост жизнь после смерти работа страсти святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика