В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние каноны и правила ревность жизнь после смерти иконы страсти проблемы связанные с работой свечи иконы в доме потеря близких крест пост святой покровитель отношения с родителями домашние животные Псалтирь исповедь вера брак пьянство родственников одиночество грех акафисты семья крестное знамение таинства праздники венчание Евангелие гнев Божья воля лечение аборт поминовение дети умер родственник нательный крестик работа покаяние самоубийство молитвы о здравии конец света воцерковление болезни традиции молитва свобода духовник наркомания наркомания близких суеверия церковнославянский язык старцы ссора похороны брак с мусульманином воцерковление детей именины благословение прощение в храме конфликт из-за веры клятвы паломничество болезни детей дата поминок Библия конфликт с мужем влюбленность животные самочувствие в храме допустимость брака бездетность измена молитва за усопших развод крещение проблемы в семье пьянство потеря работы некрещенные смирение сны крестные секты богохульство святые смерть помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика