В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой иконы в доме именины пост иконы воцерковление детей суеверия пьянство родственников Евангелие дети конфликт с мужем прощение уныние святые брак с мусульманином проблемы в семье страсти в храме праздники конфликт из-за веры крестное знамение каноны и правила воцерковление молитва за усопших умер родственник благословение дата поминок животные наркомания близких крестные вера богохульство самочувствие в храме смирение некрещенные домашние животные гнев традиции одиночество паломничество самоубийство похороны исповедь покаяние допустимость брака аборт брак поминовение церковнославянский язык таинства пьянство грех сны свобода наркомания духовник болезни детей влюбленность развод ссора Божья воля свечи старцы молитвы о здравии болезни жизнь после смерти венчание потеря работы работа молитва Псалтирь потеря близких крещение секты семья святой покровитель акафисты помыслы крест ревность лечение клятвы смерть отношения с родителями бездетность нательный крестик измена Библия конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика