В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти потеря близких одиночество страсти пьянство родственников нательный крестик исповедь развод иконы в доме некрещенные таинства болезни покаяние конфликт из-за веры самочувствие в храме наркомания свечи самоубийство грех акафисты клятвы лечение вера брак с мусульманином проблемы связанные с работой пост крещение в храме дети гнев животные домашние животные похороны семья Псалтирь умер родственник духовник крестное знамение именины смерть бездетность секты смирение проблемы в семье влюбленность крест Божья воля конфликт с мужем болезни детей воцерковление паломничество молитва святые ссора церковнославянский язык благословение работа праздники сны Евангелие уныние венчание поминовение прощение конец света помыслы молитва за усопших дата поминок потеря работы традиции воцерковление детей аборт Библия каноны и правила отношения с родителями богохульство допустимость брака брак свобода святой покровитель ревность суеверия пьянство молитвы о здравии измена наркомания близких старцы крестные иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика