В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест акафисты грех уныние паломничество богохульство конфликт из-за веры помыслы самоубийство допустимость брака именины ссора наркомания близких суеверия нательный крестик воцерковление детей таинства Библия умер родственник традиции молитвы о здравии праздники клятвы иконы потеря работы свобода крестные наркомания воцерковление гнев церковнославянский язык самочувствие в храме крещение секты пост старцы смирение молитва жизнь после смерти домашние животные Псалтирь страсти каноны и правила прощение брак с мусульманином развод святые молитва за усопших измена покаяние бездетность влюбленность иконы в доме отношения с родителями свечи некрещенные болезни в храме проблемы связанные с работой сны дети проблемы в семье пьянство лечение животные брак Божья воля работа крестное знамение конец света духовник пьянство родственников потеря близких болезни детей Евангелие ревность благословение исповедь одиночество семья смерть венчание вера святой покровитель аборт похороны поминовение дата поминок конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика