В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение болезни вера богохульство брак с мусульманином поминовение клятвы некрещенные допустимость брака помыслы иконы в доме молитвы о здравии одиночество наркомания паломничество свобода покаяние болезни детей духовник бездетность крест суеверия самочувствие в храме влюбленность секты нательный крестик аборт воцерковление молитва за усопших умер родственник праздники измена церковнославянский язык в храме пьянство дата поминок сны иконы крестные крестное знамение Псалтирь свечи грех пост потеря работы Божья воля проблемы в семье проблемы связанные с работой ревность дети благословение пьянство родственников брак каноны и правила наркомания близких конфликт из-за веры венчание святые лечение ссора крещение семья молитва смерть конец света Библия святой покровитель Евангелие потеря близких жизнь после смерти старцы именины прощение уныние развод домашние животные традиции похороны животные исповедь гнев страсти работа конфликт с мужем воцерковление детей самоубийство таинства акафисты отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика