В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Октябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык воцерковление нательный крестик смерть ревность жизнь после смерти измена свечи умер родственник секты акафисты богохульство молитва благословение Псалтирь страсти старцы ссора отношения с родителями брак конфликт с мужем крестное знамение Евангелие Божья воля свобода крещение болезни допустимость брака проблемы в семье именины пьянство родственников потеря работы иконы таинства конец света дата поминок пост прощение уныние вера святые работа Библия семья грех животные самочувствие в храме молитвы о здравии клятвы наркомания близких развод сны дети одиночество лечение воцерковление детей традиции брак с мусульманином конфликт из-за веры крест венчание самоубийство духовник потеря близких похороны аборт паломничество поминовение смирение помыслы каноны и правила праздники суеверия молитва за усопших влюбленность исповедь домашние животные пьянство иконы в доме болезни детей в храме некрещенные наркомания гнев бездетность проблемы связанные с работой крестные покаяние святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 2

06 2009
Здравствуйте, меня зовут Валентина. У моего прадедушки Кузьмы было 2 дочери - Мария и Анна. У первой дочери Марии родился сын Борис – тот мужчина, с которым я начала встречаться. А у второй дочери, у Анны, родилась дочь Надежда – моя мама, она же является двоюродной сестрой Бориса. Таким образом, Борис – мой двоюродный дядя, а я его двоюродная племянница? Сколько степеней родства между нами? Пять или три? Мне не следует с ним встречаться?

Валентина

Никогда не любил этих расчетов, но, насколько я могу судить, здесь не менее 5 степеней. Можете проверить, ознакомившись с материалами на сайте: http://www.klikovo.ru/db/book/msg/7640 Встречаться или нет в большей степени зависит от того, насколько серьезны ваши отношения. Если достаточно серьезны, и вы готовы создать семью, то для успокоения совести испросите благословение на брак у Правящего архиерея. А, если отношения поверхностные и бесперспективные, то такие отношения, даже, если бы не стоял вопрос о родстве, не стоят Вашего внимания.

06 2009
Объясните, пожалуйста: 1. В десяти заповедях под словом "ближний" следует понимать своих близких, родственников или любого человека? 2. Десятую заповедь "Не желай дома ближнего твоего..." следует понимать как "не завидуй никому"? 3. Заповедь "не прелюбодействуй" означает измену в браке или вообще измену близкому человеку? А что в таком случае грех "блуд"? Правильно ли понимать его как беспорядочные половые связи или это все-таки жизнь в безбрачии и сожительство с постоянно меняющимися партнерами? Благодарю Вас.

Дмитрий

1. В Библии понятие «ближний» определенно шире, чем просто «родственник». Из евангельской притчи о милосердном самарянине (Лк.10,27-37) видно, что ближний это – любой человек, с которым нам приходится соприкасаться, т.е. буквально ближний. 2. Эта заповедь во многом уникальна, она очень отличается от прочих ветхозаветных заповедей, которые в основном сводятся к предписанию или запрету каких-либо действий. Десятая заповедь в узком понимании направлена против зависти, а в более широком – против самих зачатков греха – греховных мыслей и желаний. 3. Прелюбодеяние это – измена супруге (супругу) или связь с замужним (женатым) человеком, блуд это – любая внебрачная связь. Другое дело, что следует считать браком, на каком этапе отношения между мужчиной и женщиной можно назвать браком? Ведь венчание это – церковное освящение брака, т.е. уже существующего брака. Если Вас интересуют эти вопросы, советую Вам прочитать замечательную книгу С. Троицкого «Христианская философия брака».

Закон Божий


Яндекс.Метрика