В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи болезни конфликт из-за веры проблемы в семье похороны брак пост акафисты воцерковление детей свобода духовник сны грех паломничество суеверия прощение отношения с родителями помыслы именины традиции церковнославянский язык молитвы о здравии святой покровитель конфликт с мужем пьянство проблемы связанные с работой крестные гнев дата поминок молитва за усопших влюбленность нательный крестик потеря близких ссора венчание измена смирение крещение допустимость брака бездетность секты смерть пьянство родственников Евангелие крест лечение в храме Библия каноны и правила Божья воля вера умер родственник поминовение животные ревность наркомания таинства богохульство самоубийство развод страсти уныние иконы работа потеря работы крестное знамение болезни детей жизнь после смерти семья воцерковление святые молитва праздники самочувствие в храме конец света покаяние домашние животные аборт клятвы брак с мусульманином старцы наркомания близких Псалтирь дети некрещенные благословение одиночество иконы в доме исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика