В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия иконы святые Евангелие допустимость брака конфликт из-за веры развод в храме животные таинства работа святой покровитель аборт дата поминок традиции проблемы в семье свобода поминовение наркомания близких прощение исповедь богохульство конец света измена нательный крестик потеря работы бездетность крест молитвы о здравии влюбленность каноны и правила болезни самочувствие в храме некрещенные воцерковление детей воцерковление болезни детей конфликт с мужем ревность дети венчание потеря близких духовник отношения с родителями одиночество похороны домашние животные смирение жизнь после смерти крестное знамение уныние грех свечи Псалтирь акафисты брак с мусульманином церковнославянский язык праздники пост страсти крестные крещение сны семья молитва Божья воля клятвы благословение ссора паломничество лечение секты покаяние брак пьянство самоубийство пьянство родственников Библия именины умер родственник гнев иконы в доме наркомания смерть молитва за усопших помыслы вера старцы проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика