В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников конец света отношения с родителями наркомания свечи духовник болезни детей смерть молитва за усопших некрещенные каноны и правила праздники святые крестные домашние животные проблемы связанные с работой работа аборт богохульство допустимость брака самочувствие в храме ревность пост ссора старцы церковнославянский язык благословение болезни Евангелие конфликт из-за веры конфликт с мужем крестное знамение молитва гнев венчание Библия молитвы о здравии брак именины поминовение нательный крестик Божья воля крещение святой покровитель прощение в храме самоубийство грех дата поминок воцерковление проблемы в семье измена исповедь похороны таинства одиночество развод помыслы вера уныние секты потеря близких клятвы влюбленность акафисты семья Псалтирь жизнь после смерти воцерковление детей суеверия пьянство умер родственник сны крест животные свобода традиции покаяние потеря работы брак с мусульманином иконы лечение паломничество бездетность наркомания близких дети страсти иконы в доме смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика