В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья пост Псалтирь развод смирение страсти секты ревность акафисты таинства традиции брак с мусульманином Божья воля конфликт из-за веры праздники аборт похороны животные допустимость брака свечи Библия проблемы связанные с работой домашние животные покаяние помыслы клятвы крестное знамение воцерковление исповедь конфликт с мужем иконы в доме жизнь после смерти отношения с родителями суеверия конец света самочувствие в храме самоубийство пьянство родственников болезни свобода святые наркомания близких ссора паломничество молитвы о здравии гнев молитва за усопших грех дети уныние каноны и правила прощение смерть дата поминок иконы умер родственник бездетность духовник богохульство лечение влюбленность потеря близких именины святой покровитель наркомания воцерковление детей благословение потеря работы крещение одиночество нательный крестик болезни детей измена брак старцы поминовение крестные работа церковнославянский язык проблемы в семье в храме некрещенные молитва пьянство Евангелие венчание вера крест сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика