В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель умер родственник наркомания близких конец света болезни детей старцы именины воцерковление страсти влюбленность отношения с родителями животные венчание святые развод таинства грех акафисты богохульство семья гнев благословение пьянство родственников клятвы некрещенные в храме конфликт с мужем проблемы в семье прощение свечи болезни проблемы связанные с работой смерть ревность секты крест суеверия свобода молитвы о здравии ссора церковнославянский язык дети крещение уныние крестные аборт брак с мусульманином пьянство иконы в доме Божья воля сны пост традиции самочувствие в храме поминовение паломничество помыслы одиночество домашние животные иконы молитва за усопших жизнь после смерти Евангелие брак каноны и правила самоубийство исповедь духовник работа конфликт из-за веры праздники Библия молитва допустимость брака дата поминок Псалтирь смирение воцерковление детей бездетность наркомания вера лечение крестное знамение покаяние измена потеря работы похороны потеря близких нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика