В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака проблемы в семье вера потеря близких страсти ссора уныние секты работа покаяние конфликт с мужем аборт крестное знамение в храме смирение болезни детей каноны и правила домашние животные поминовение старцы венчание молитва за усопших брак с мусульманином ревность проблемы связанные с работой некрещенные нательный крестик помыслы свобода таинства конфликт из-за веры традиции крестные животные потеря работы паломничество наркомания близких смерть молитва клятвы самоубийство грех суеверия болезни иконы в доме пост похороны дата поминок Евангелие семья гнев воцерковление развод святые бездетность отношения с родителями воцерковление детей духовник Божья воля жизнь после смерти церковнославянский язык свечи пьянство лечение измена благословение молитвы о здравии праздники богохульство конец света дети святой покровитель одиночество иконы исповедь умер родственник влюбленность крест именины пьянство родственников наркомания Псалтирь прощение Библия крещение акафисты брак самочувствие в храме сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика