В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой уныние конфликт из-за веры пост конфликт с мужем поминовение семья свобода самочувствие в храме крестное знамение болезни Божья воля старцы пьянство родственников клятвы самоубийство измена помыслы крестные развод дата поминок страсти традиции домашние животные вера паломничество секты святые покаяние воцерковление детей некрещенные ссора в храме грех допустимость брака смирение Библия брак брак с мусульманином каноны и правила богохульство влюбленность Псалтирь нательный крестик воцерковление суеверия работа умер родственник гнев праздники молитвы о здравии иконы в доме аборт животные благословение акафисты потеря близких исповедь сны дети венчание проблемы в семье церковнославянский язык Евангелие лечение пьянство отношения с родителями молитва иконы одиночество именины бездетность потеря работы молитва за усопших духовник смерть похороны крещение болезни детей прощение крест конец света наркомания ревность наркомания близких свечи святой покровитель таинства жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика