В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конфликт из-за веры измена лечение болезни детей страсти суеверия воцерковление детей свечи работа именины святой покровитель таинства акафисты некрещенные смерть одиночество ссора смирение болезни семья умер родственник потеря близких аборт уныние молитва конец света богохульство брак брак с мусульманином бездетность грех клятвы крестные похороны конфликт с мужем ревность проблемы в семье Божья воля самоубийство старцы развод вера Евангелие животные самочувствие в храме праздники проблемы связанные с работой допустимость брака крестное знамение Псалтирь Библия духовник венчание дети поминовение гнев традиции благословение пьянство отношения с родителями молитва за усопших молитвы о здравии наркомания наркомания близких крест каноны и правила воцерковление иконы в доме помыслы пост влюбленность иконы крещение исповедь нательный крестик в храме пьянство родственников паломничество домашние животные потеря работы сны секты свобода жизнь после смерти святые прощение церковнославянский язык дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика