В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые дети потеря работы свечи конец света традиции исповедь самоубийство Евангелие наркомания близких благословение ревность проблемы в семье ссора потеря близких влюбленность венчание в храме вера умер родственник некрещенные смерть праздники паломничество покаяние смирение богохульство молитва похороны пост суеверия иконы уныние крест пьянство родственников бездетность духовник воцерковление брак болезни животные работа Библия крестные отношения с родителями помыслы самочувствие в храме аборт конфликт из-за веры Божья воля святой покровитель крещение семья наркомания брак с мусульманином иконы в доме секты таинства акафисты молитвы о здравии конфликт с мужем одиночество дата поминок клятвы пьянство церковнославянский язык домашние животные крестное знамение Псалтирь жизнь после смерти молитва за усопших допустимость брака свобода развод прощение воцерковление детей лечение грех сны старцы проблемы связанные с работой болезни детей каноны и правила измена гнев нательный крестик поминовение страсти именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика