В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние бездетность грех ревность одиночество проблемы связанные с работой похороны наркомания воцерковление крестные акафисты умер родственник Псалтирь Евангелие конец света богохульство молитвы о здравии духовник молитва клятвы влюбленность каноны и правила потеря работы аборт Библия семья самоубийство крещение воцерковление детей крест таинства самочувствие в храме сны суеверия дата поминок развод церковнославянский язык святой покровитель прощение измена покаяние свобода поминовение ссора секты благословение дети наркомания близких работа вера конфликт с мужем страсти болезни детей отношения с родителями традиции животные смерть свечи брак с мусульманином жизнь после смерти иконы в доме иконы пьянство родственников конфликт из-за веры гнев смирение молитва за усопших в храме проблемы в семье исповедь брак потеря близких паломничество помыслы некрещенные лечение допустимость брака святые Божья воля праздники венчание именины пост пьянство нательный крестик болезни домашние животные старцы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика