В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение одиночество клятвы крестное знамение самоубийство церковнославянский язык наркомания близких Библия измена бездетность сны дети святой покровитель Божья воля гнев таинства потеря работы духовник наркомания акафисты нательный крестик воцерковление детей крест секты животные венчание крестные Евангелие смерть отношения с родителями болезни детей допустимость брака некрещенные умер родственник болезни развод исповедь паломничество домашние животные конфликт из-за веры благословение грех работа пьянство праздники конец света молитва конфликт с мужем проблемы в семье смирение проблемы связанные с работой семья пьянство родственников крещение пост вера ссора иконы в доме суеверия ревность каноны и правила похороны молитвы о здравии воцерковление аборт в храме богохульство святые помыслы влюбленность потеря близких традиции молитва за усопших страсти прощение именины дата поминок уныние свобода брак с мусульманином самочувствие в храме свечи жизнь после смерти лечение иконы брак Псалтирь покаяние старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика