В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора вера святой покровитель поминовение самочувствие в храме нательный крестик проблемы связанные с работой развод работа сны наркомания близких измена самоубийство похороны молитва за усопших домашние животные Евангелие таинства воцерковление детей некрещенные одиночество дата поминок уныние болезни детей покаяние помыслы исповедь свобода грех клятвы страсти наркомания дети конфликт из-за веры болезни святые пьянство крестное знамение пост умер родственник брак воцерковление каноны и правила конфликт с мужем молитвы о здравии смерть благословение прощение традиции семья потеря работы секты в храме отношения с родителями допустимость брака гнев иконы в доме лечение праздники паломничество ревность суеверия влюбленность потеря близких Божья воля иконы именины аборт пьянство родственников бездетность крещение крестные брак с мусульманином Библия смирение животные духовник крест богохульство церковнославянский язык жизнь после смерти проблемы в семье венчание конец света акафисты свечи молитва Псалтирь старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика