В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции брак молитвы о здравии святые крест потеря близких измена каноны и правила конец света старцы проблемы в семье проблемы связанные с работой паломничество ссора пьянство родственников гнев вера молитва за усопших животные семья помыслы конфликт с мужем прощение покаяние клятвы иконы в доме наркомания смерть нательный крестик брак с мусульманином страсти наркомания близких потеря работы отношения с родителями работа воцерковление детей лечение секты акафисты допустимость брака Псалтирь Божья воля развод церковнославянский язык поминовение в храме болезни грех смирение некрещенные благословение крестное знамение исповедь молитва бездетность влюбленность праздники аборт дата поминок самоубийство умер родственник одиночество похороны воцерковление Библия крестные богохульство конфликт из-за веры пьянство пост таинства Евангелие дети жизнь после смерти святой покровитель именины венчание суеверия иконы свобода духовник домашние животные сны болезни детей уныние свечи крещение самочувствие в храме ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика