В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество уныние допустимость брака жизнь после смерти благословение Евангелие наркомания некрещенные смерть проблемы связанные с работой акафисты свобода животные каноны и правила старцы пост традиции венчание отношения с родителями покаяние измена самочувствие в храме потеря близких болезни крест конец света богохульство иконы в доме Псалтирь праздники именины Божья воля самоубийство молитвы о здравии дата поминок паломничество крестные исповедь духовник воцерковление детей молитва страсти Библия дети лечение крестное знамение пьянство свечи умер родственник грех ссора поминовение сны помыслы смирение таинства болезни детей потеря работы брак суеверия клятвы конфликт из-за веры в храме нательный крестик крещение гнев работа влюбленность святой покровитель бездетность проблемы в семье брак с мусульманином молитва за усопших домашние животные вера святые похороны аборт конфликт с мужем наркомания близких семья развод церковнославянский язык иконы прощение воцерковление секты ревность пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика