В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост воцерковление одиночество болезни болезни детей именины сны аборт ссора жизнь после смерти развод влюбленность самоубийство традиции святые в храме свечи свобода семья святой покровитель похороны крестные Божья воля бездетность ревность отношения с родителями молитва за усопших брак с мусульманином пьянство родственников венчание иконы в доме клятвы крест паломничество проблемы в семье конец света секты праздники брак умер родственник крещение самочувствие в храме проблемы связанные с работой наркомания близких молитвы о здравии поминовение исповедь потеря работы каноны и правила акафисты грех нательный крестик таинства работа смирение лечение животные духовник смерть старцы конфликт из-за веры помыслы страсти благословение суеверия дети церковнославянский язык конфликт с мужем воцерковление детей наркомания покаяние измена Евангелие крестное знамение уныние прощение пьянство потеря близких Библия некрещенные домашние животные вера богохульство иконы гнев Псалтирь дата поминок допустимость брака молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика