В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни свечи допустимость брака в храме гнев иконы в доме потеря работы брак с мусульманином прощение Псалтирь семья домашние животные покаяние сны святой покровитель конфликт с мужем жизнь после смерти некрещенные секты акафисты нательный крестик наркомания помыслы бездетность ревность благословение пост воцерковление лечение потеря близких праздники молитва иконы богохульство конфликт из-за веры влюбленность дети самочувствие в храме церковнославянский язык животные развод конец света одиночество наркомания близких свобода паломничество умер родственник именины крестные крещение дата поминок клятвы старцы пьянство родственников болезни детей измена смирение венчание исповедь самоубийство Евангелие пьянство традиции Библия проблемы связанные с работой проблемы в семье суеверия похороны молитвы о здравии каноны и правила вера аборт отношения с родителями крест уныние молитва за усопших таинства грех брак смерть страсти воцерковление детей Божья воля работа поминовение крестное знамение святые ссора духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика