В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья лечение свобода измена ссора молитва пост Божья воля акафисты секты ревность конфликт с мужем праздники смирение духовник потеря близких клятвы сны воцерковление детей иконы в доме именины болезни работа конец света в храме животные дата поминок покаяние наркомания влюбленность каноны и правила уныние Псалтирь свечи крест церковнославянский язык потеря работы брак с мусульманином конфликт из-за веры бездетность святой покровитель святые гнев нательный крестик воцерковление паломничество аборт наркомания близких проблемы связанные с работой домашние животные венчание болезни детей таинства старцы жизнь после смерти Библия одиночество крещение отношения с родителями похороны исповедь допустимость брака самочувствие в храме умер родственник поминовение молитвы о здравии дети молитва за усопших благословение традиции суеверия грех брак помыслы крестное знамение пьянство пьянство родственников развод вера смерть Евангелие крестные некрещенные иконы прощение страсти проблемы в семье самоубийство богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика