В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны семья пьянство акафисты наркомания близких потеря работы иконы болезни детей лечение дата поминок святые гнев покаяние работа нательный крестик измена венчание благословение святой покровитель Библия животные традиции одиночество пост потеря близких конец света крест похороны паломничество воцерковление детей смирение влюбленность духовник проблемы в семье суеверия самочувствие в храме молитва за усопших молитвы о здравии конфликт из-за веры прощение наркомания праздники самоубийство проблемы связанные с работой дети именины брак с мусульманином крещение аборт умер родственник старцы свобода свечи ссора допустимость брака секты вера таинства страсти молитва помыслы грех смерть поминовение некрещенные клятвы в храме конфликт с мужем бездетность каноны и правила Псалтирь Божья воля богохульство церковнославянский язык пьянство родственников жизнь после смерти уныние исповедь иконы в доме воцерковление крестное знамение болезни Евангелие брак отношения с родителями домашние животные развод ревность крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика