В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность духовник нательный крестик помыслы пьянство традиции таинства пост развод потеря работы семья святой покровитель уныние молитва за усопших в храме крест иконы в доме крестные допустимость брака дата поминок Евангелие паломничество богохульство измена старцы жизнь после смерти поминовение одиночество брак домашние животные акафисты Псалтирь молитвы о здравии смирение свечи конфликт с мужем праздники молитва животные самочувствие в храме ссора секты наркомания близких пьянство родственников Библия потеря близких дети конец света самоубийство исповедь крестное знамение работа венчание смерть церковнославянский язык влюбленность наркомания именины страсти благословение аборт болезни детей воцерковление покаяние крещение проблемы связанные с работой грех воцерковление детей сны умер родственник ревность Божья воля болезни лечение вера иконы святые каноны и правила суеверия некрещенные клятвы проблемы в семье отношения с родителями гнев свобода брак с мусульманином прощение похороны конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика