В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак воцерковление детей болезни детей крестное знамение умер родственник паломничество аборт молитва за усопших поминовение святые старцы одиночество помыслы свечи смирение свобода наркомания близких страсти молитвы о здравии конфликт с мужем болезни уныние церковнославянский язык иконы в доме некрещенные именины бездетность работа смерть покаяние суеверия нательный крестик домашние животные богохульство похороны Библия таинства молитва каноны и правила конфликт из-за веры грех венчание клятвы в храме секты ревность влюбленность дети самочувствие в храме Божья воля лечение крестные конец света пьянство семья проблемы связанные с работой пьянство родственников исповедь дата поминок проблемы в семье святой покровитель крещение Псалтирь наркомания пост крест потеря работы отношения с родителями животные потеря близких измена духовник праздники сны самоубийство традиции акафисты брак с мусульманином развод благословение допустимость брака вера иконы Евангелие ссора жизнь после смерти воцерковление прощение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика