В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы благословение воцерковление брак гнев дети жизнь после смерти пост проблемы в семье лечение поминовение самоубийство Библия святой покровитель животные некрещенные свобода проблемы связанные с работой суеверия домашние животные иконы прощение самочувствие в храме секты крестное знамение влюбленность грех крестные развод Псалтирь клятвы покаяние бездетность смерть молитва за усопших Божья воля свечи ссора пьянство родственников нательный крестик измена потеря близких конфликт с мужем конец света Евангелие пьянство молитвы о здравии паломничество смирение помыслы акафисты молитва духовник воцерковление детей дата поминок святые похороны потеря работы сны болезни детей семья ревность в храме крещение отношения с родителями таинства каноны и правила праздники болезни конфликт из-за веры церковнославянский язык одиночество крест брак с мусульманином именины наркомания работа умер родственник венчание богохульство традиции страсти вера аборт уныние допустимость брака иконы в доме исповедь наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика