В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь некрещенные наркомания близких проблемы в семье в храме крестное знамение самочувствие в храме ссора смирение страсти животные помыслы конфликт из-за веры покаяние Божья воля пьянство Библия благословение ревность болезни пост святой покровитель традиции одиночество молитва за усопших именины богохульство прощение грех потеря работы похороны каноны и правила суеверия вера Евангелие брак уныние умер родственник дата поминок лечение брак с мусульманином воцерковление церковнославянский язык таинства исповедь воцерковление детей жизнь после смерти крещение молитва поминовение самоубийство венчание праздники молитвы о здравии потеря близких иконы отношения с родителями болезни детей крест наркомания влюбленность старцы допустимость брака паломничество смерть святые иконы в доме клятвы проблемы связанные с работой домашние животные гнев нательный крестик дети свечи развод крестные секты духовник семья аборт работа конфликт с мужем сны пьянство родственников свобода измена бездетность акафисты конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика