В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство воцерковление суеверия акафисты одиночество крестное знамение животные покаяние ревность самочувствие в храме святой покровитель потеря работы смирение нательный крестик домашние животные гнев прощение болезни пост конфликт из-за веры потеря близких таинства конфликт с мужем сны страсти каноны и правила развод конец света пьянство родственников в храме молитвы о здравии дети болезни детей свобода Библия аборт свечи наркомания близких бездетность похороны традиции иконы святые проблемы в семье Божья воля брак некрещенные наркомания отношения с родителями самоубийство секты паломничество дата поминок крестные поминовение уныние допустимость брака жизнь после смерти влюбленность умер родственник духовник крест Евангелие клятвы исповедь работа смерть ссора богохульство проблемы связанные с работой молитва молитва за усопших церковнославянский язык венчание помыслы грех вера старцы воцерковление детей брак с мусульманином измена Псалтирь праздники лечение иконы в доме именины семья благословение крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика