В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия духовник традиции святые смерть в храме проблемы связанные с работой потеря работы конфликт с мужем праздники страсти лечение наркомания Божья воля смирение именины прощение клятвы конфликт из-за веры животные уныние аборт Псалтирь воцерковление детей каноны и правила исповедь сны пьянство старцы семья Евангелие брак с мусульманином домашние животные одиночество акафисты пост свобода иконы суеверия потеря близких святой покровитель иконы в доме благословение развод похороны богохульство болезни секты нательный крестик отношения с родителями ревность крестные болезни детей влюбленность бездетность крест ссора воцерковление паломничество жизнь после смерти пьянство родственников дети допустимость брака покаяние некрещенные проблемы в семье работа свечи самоубийство конец света поминовение дата поминок венчание грех умер родственник наркомания близких вера измена помыслы молитва за усопших крестное знамение церковнославянский язык гнев таинства брак крещение самочувствие в храме молитва молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика