В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь отношения с родителями крест благословение брак самоубийство святой покровитель страсти богохульство крестное знамение иконы в доме вера аборт пьянство наркомания самочувствие в храме свечи святые пьянство родственников ссора конфликт с мужем традиции помыслы молитва за усопших конфликт из-за веры воцерковление старцы потеря работы развод бездетность влюбленность домашние животные лечение каноны и правила конец света таинства допустимость брака смирение воцерковление детей именины секты крестные суеверия прощение исповедь ревность иконы смерть брак с мусульманином паломничество проблемы связанные с работой клятвы наркомания близких Божья воля работа Евангелие жизнь после смерти дата поминок Библия болезни свобода некрещенные покаяние акафисты в храме грех животные крещение молитвы о здравии молитва праздники умер родственник проблемы в семье потеря близких сны церковнославянский язык духовник похороны болезни детей гнев поминовение дети одиночество уныние семья нательный крестик пост измена венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика