В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество традиции гнев иконы таинства пьянство иконы в доме крестные праздники поминовение суеверия покаяние секты крещение Божья воля умер родственник Евангелие болезни домашние животные молитвы о здравии брак благословение брак с мусульманином проблемы связанные с работой Библия крест работа акафисты конфликт с мужем молитва смирение пост допустимость брака духовник каноны и правила страсти самочувствие в храме самоубийство вера старцы жизнь после смерти потеря работы наркомания близких животные клятвы дата поминок конец света воцерковление детей крестное знамение лечение нательный крестик отношения с родителями в храме некрещенные развод конфликт из-за веры свечи ссора пьянство родственников измена венчание воцерковление исповедь потеря близких похороны уныние проблемы в семье ревность грех прощение бездетность наркомания одиночество семья смерть влюбленность церковнославянский язык дети богохульство болезни детей именины Псалтирь сны молитва за усопших свобода святой покровитель святые помыслы аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика