В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье некрещенные Евангелие умер родственник праздники потеря близких клятвы самоубийство ссора наркомания близких иконы в доме пост воцерковление детей святые свобода дата поминок болезни сны покаяние Божья воля молитва за усопших именины святой покровитель самочувствие в храме работа смирение конец света молитвы о здравии конфликт из-за веры отношения с родителями крест свечи семья уныние наркомания допустимость брака развод одиночество таинства в храме вера помыслы акафисты крестные прощение суеверия традиции Псалтирь брак потеря работы брак с мусульманином паломничество лечение гнев воцерковление дети страсти конфликт с мужем ревность Библия нательный крестик благословение пьянство церковнославянский язык крестное знамение молитва измена похороны аборт пьянство родственников болезни детей бездетность проблемы связанные с работой каноны и правила венчание крещение богохульство грех влюбленность духовник животные жизнь после смерти смерть старцы исповедь иконы секты поминовение домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика