В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей семья смирение пьянство родственников конфликт из-за веры паломничество конфликт с мужем клятвы таинства дата поминок дети одиночество церковнославянский язык крещение традиции вера ссора молитвы о здравии измена аборт свечи венчание ревность самочувствие в храме секты животные уныние молитва благословение брак с мусульманином исповедь потеря близких иконы грех Евангелие суеверия святой покровитель жизнь после смерти наркомания близких богохульство лечение умер родственник гнев сны в храме проблемы связанные с работой свобода иконы в доме проблемы в семье Божья воля страсти пьянство крестные воцерковление допустимость брака воцерковление детей покаяние развод именины некрещенные похороны нательный крестик помыслы работа святые домашние животные праздники влюбленность брак прощение Псалтирь поминовение крест духовник пост акафисты конец света потеря работы болезни отношения с родителями смерть наркомания крестное знамение бездетность старцы Библия каноны и правила самоубийство молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика