В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора смирение проблемы связанные с работой лечение аборт пьянство крестные некрещенные поминовение пост покаяние самочувствие в храме отношения с родителями таинства животные ревность бездетность старцы развод влюбленность воцерковление детей прощение сны иконы в доме молитва святой покровитель уныние духовник паломничество свобода дети клятвы вера крест семья брак с мусульманином каноны и правила в храме исповедь иконы самоубийство домашние животные помыслы наркомания Евангелие пьянство родственников болезни похороны смерть страсти грех Божья воля конец света секты праздники работа допустимость брака свечи благословение одиночество дата поминок венчание именины крестное знамение крещение акафисты конфликт из-за веры традиции суеверия гнев жизнь после смерти Псалтирь молитвы о здравии потеря работы брак Библия святые конфликт с мужем измена церковнославянский язык молитва за усопших наркомания близких богохульство нательный крестик воцерковление болезни детей умер родственник проблемы в семье потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика