В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник покаяние уныние гнев поминовение развод в храме ревность работа лечение суеверия проблемы в семье пост отношения с родителями именины традиции молитва за усопших сны конфликт с мужем крест бездетность измена паломничество семья самоубийство одиночество воцерковление детей иконы в доме дата поминок влюбленность крещение некрещенные домашние животные наркомания близких богохульство наркомания праздники Псалтирь брак с мусульманином потеря работы молитва грех исповедь пьянство родственников Библия страсти жизнь после смерти молитвы о здравии свечи крестные умер родственник аборт свобода Евангелие акафисты церковнославянский язык вера проблемы связанные с работой прощение воцерковление животные конец света самочувствие в храме святой покровитель похороны старцы допустимость брака венчание секты пьянство Божья воля ссора иконы болезни детей каноны и правила помыслы клятвы благословение нательный крестик потеря близких конфликт из-за веры смерть дети святые смирение крестное знамение брак таинства болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика