В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена смирение ревность смерть церковнославянский язык суеверия Псалтирь паломничество каноны и правила дети нательный крестик иконы ссора богохульство болезни детей помыслы акафисты похороны традиции животные конфликт из-за веры крестное знамение молитва за усопших проблемы в семье лечение бездетность уныние влюбленность пьянство секты крестные гнев семья умер родственник некрещенные домашние животные сны пьянство родственников наркомания пост крещение свечи брак старцы крест страсти конец света вера воцерковление самочувствие в храме проблемы связанные с работой Евангелие венчание Библия отношения с родителями прощение потеря близких именины святые потеря работы свобода поминовение молитвы о здравии Божья воля самоубийство иконы в доме конфликт с мужем болезни грех исповедь работа дата поминок воцерковление детей покаяние молитва аборт духовник праздники святой покровитель таинства клятвы жизнь после смерти в храме одиночество наркомания близких развод благословение допустимость брака брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика