В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение болезни детей молитвы о здравии работа некрещенные развод потеря близких воцерковление венчание дата поминок святые проблемы в семье каноны и правила крест помыслы крестное знамение именины Псалтирь праздники жизнь после смерти смирение влюбленность грех конфликт из-за веры самочувствие в храме уныние секты наркомания наркомания близких в храме смерть клятвы церковнославянский язык акафисты Евангелие богохульство сны одиночество свобода благословение традиции святой покровитель вера Божья воля нательный крестик крестные паломничество домашние животные страсти аборт молитва за усопших иконы духовник семья старцы Библия брак с мусульманином умер родственник животные лечение иконы в доме брак допустимость брака ссора крещение пост бездетность болезни конфликт с мужем воцерковление детей пьянство родственников гнев молитва проблемы связанные с работой ревность отношения с родителями дети измена конец света потеря работы покаяние суеверия свечи пьянство самоубийство таинства похороны прощение исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика