В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера благословение пьянство родственников каноны и правила конфликт из-за веры церковнославянский язык болезни детей брак с мусульманином лечение секты самочувствие в храме прощение молитвы о здравии таинства семья молитва за усопших похороны венчание животные грех конец света проблемы связанные с работой праздники сны Евангелие молитва одиночество Псалтирь бездетность паломничество духовник в храме влюбленность богохульство пьянство потеря близких пост конфликт с мужем жизнь после смерти помыслы нательный крестик уныние гнев потеря работы измена воцерковление отношения с родителями Божья воля смирение наркомания близких именины брак традиции святой покровитель крестные свечи дети допустимость брака некрещенные святые ревность крещение смерть акафисты развод иконы ссора покаяние крестное знамение дата поминок воцерковление детей иконы в доме проблемы в семье аборт клятвы умер родственник свобода старцы наркомания крест домашние животные поминовение болезни Библия суеверия работа исповедь страсти самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика