В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья помыслы пьянство родственников церковнославянский язык бездетность клятвы болезни молитвы о здравии крестные наркомания близких некрещенные похороны влюбленность гнев Евангелие уныние животные брак иконы свечи крест развод паломничество измена ревность дата поминок исповедь крестное знамение лечение покаяние грех Псалтирь одиночество Библия воцерковление нательный крестик крещение страсти Божья воля сны болезни детей отношения с родителями допустимость брака праздники в храме ссора брак с мусульманином работа аборт пост домашние животные каноны и правила суеверия воцерковление детей поминовение старцы прощение благословение молитва за усопших иконы в доме таинства вера именины венчание свобода смирение акафисты самочувствие в храме жизнь после смерти духовник пьянство проблемы связанные с работой наркомания самоубийство святой покровитель конфликт из-за веры проблемы в семье смерть святые конец света потеря работы дети конфликт с мужем секты богохульство традиции потеря близких молитва умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика