В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты исповедь одиночество суеверия наркомания близких смерть болезни детей церковнославянский язык животные крестное знамение смирение бездетность потеря близких помыслы в храме крест потеря работы крестные пост традиции воцерковление детей грех некрещенные праздники секты похороны паломничество уныние иконы пьянство богохульство домашние животные дата поминок конфликт из-за веры конфликт с мужем брак таинства Псалтирь конец света крещение нательный крестик благословение гнев лечение сны Библия работа молитва измена старцы проблемы в семье духовник развод отношения с родителями Евангелие самоубийство аборт молитва за усопших болезни свечи жизнь после смерти брак с мусульманином прощение воцерковление влюбленность молитвы о здравии Божья воля свобода дети семья ссора умер родственник проблемы связанные с работой ревность святые именины наркомания иконы в доме клятвы святой покровитель покаяние допустимость брака вера поминовение страсти пьянство родственников самочувствие в храме каноны и правила венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика