В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост бездетность воцерковление богохульство брак с мусульманином самоубийство именины брак самочувствие в храме исповедь болезни Божья воля пьянство родственников семья крестное знамение конфликт из-за веры вера молитва за усопших Псалтирь пьянство воцерковление детей каноны и правила животные грех Библия иконы домашние животные благословение клятвы аборт церковнославянский язык крестные гнев нательный крестик духовник отношения с родителями дети проблемы связанные с работой венчание потеря близких наркомания молитва акафисты молитвы о здравии лечение помыслы некрещенные похороны традиции работа святой покровитель умер родственник страсти свобода развод святые одиночество таинства уныние влюбленность потеря работы измена старцы суеверия поминовение крест смирение Евангелие сны конфликт с мужем крещение секты смерть болезни детей покаяние дата поминок проблемы в семье иконы в доме ревность свечи прощение паломничество жизнь после смерти ссора конец света допустимость брака наркомания близких в храме праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика