В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество ревность Евангелие нательный крестик в храме акафисты смерть лечение молитвы о здравии наркомания близких благословение умер родственник молитва влюбленность секты дети конфликт с мужем вера Божья воля клятвы конец света крест грех церковнославянский язык воцерковление домашние животные болезни детей развод старцы венчание пьянство родственников одиночество покаяние животные духовник проблемы связанные с работой проблемы в семье иконы болезни наркомания богохульство крестное знамение уныние прощение свобода молитва за усопших праздники самоубийство семья крестные воцерковление детей потеря работы крещение страсти пост святой покровитель помыслы некрещенные брак с мусульманином конфликт из-за веры каноны и правила поминовение работа Библия исповедь сны ссора Псалтирь именины иконы в доме аборт потеря близких таинства дата поминок пьянство традиции суеверия отношения с родителями жизнь после смерти свечи брак допустимость брака святые бездетность смирение измена похороны гнев самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика