В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей болезни детей иконы в доме одиночество Псалтирь клятвы брак с мусульманином отношения с родителями некрещенные поминовение болезни иконы таинства страсти смирение старцы умер родственник в храме конфликт с мужем молитва самочувствие в храме развод проблемы связанные с работой сны конец света святые прощение свобода церковнославянский язык домашние животные потеря работы проблемы в семье работа нательный крестик измена наркомания влюбленность грех суеверия молитвы о здравии благословение именины животные паломничество смерть потеря близких свечи пост уныние допустимость брака ссора похороны крестное знамение лечение жизнь после смерти ревность воцерковление духовник семья помыслы гнев молитва за усопших покаяние исповедь крест конфликт из-за веры секты наркомания близких праздники пьянство родственников пьянство крещение венчание Евангелие вера дата поминок святой покровитель дети брак аборт богохульство каноны и правила бездетность крестные традиции Божья воля Библия акафисты самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика